Египет великих фараонов. История и легенда

Кристиан Жак
Египет великих фараонов. История и легенда
Автор: Кристиан Жак
Просмотров: 1
В своей книге известный французский египтолог в занимательной и доступной форме излагает историю Египта с доисторических времен до порабощения Верхнего и Нижнего Египта римлянами. Опираясь на анализ памятников материальной культуры, широко используя легенды, автор рассказывает о наиболее выдающихся фараонах, развертывает панораму становления государственности Египта, хозяйственной и народной жизни, эволюцию духовной культуры.

Книга «Египет великих фараонов. История и легенда» — читать онлайн бесплатно

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

Многочисленные религиозные церемонии определяли ритм повседневной жизни. Царь принимал чужеземных послов, которые прибывали с данью. Часто, подобный солнцу, поднимающемуся над горизонтом, фараон появлялся в окне своего дворца, выходившем на висящий над улицей переход, который вел в административное здание. Именно здесь царь награждал своих верноподданных золотыми ожерельями.

Эхнатон и Нефертити награждают придворных

из «окна явлений»

Амарна могла жить в автархии. Самые богатые владения подобны галло-романским виллам или средневековым доменам.

Тут будет реклама 1
Но можно также предположить, что продовольствие доставлялось по Нилу. Новая столица была хорошо защищена. Стражники, среди которых кроме египтян были нубийцы и азиаты, наблюдали за подступами к городу, и внезапное нападение было исключено. Гробница номер девять в Амарне, единственный законченный склеп, предназначалась для начальника военной охраны царя. Ее хозяин показан при исполнении религиозного долга, поклоняющимся солнцу, а также на службе, отдающим рапорт, проверяющим посты охраны.
Тут будет реклама 2
Украшение склепа сделано по повелению Эхнатона, вознаградившего сановника за верную службу.

Из кого состояло население Амарны? Основная его часть — это египтяне, последовавшие за царем. Например, стольник царя Пареннефер бросил фиванскую гробницу, убранную в «традиционном» стиле, и принял религию Атона. Несомненно, добрая часть фиванской администрации, верная монархии фараонов, продолжала служить Эхнатону. Лица, известные при дворе Аменхотепа III, сохраняют свое положение.

Тут будет реклама 3
Не было никакой «охоты на ведьм», ничто не говорит о гражданской войне в эту эпоху. Фараон остается истинным владыкой царства. Как ни гневались фиванские жрецы, им оставалось только подчиниться.

Эхнатон, удалившись из Фив, отстраняется также от некоторых слоев знати. Примечательно, что он приближает к себе новых людей, в частности некоторое число чужеземцев. Очень многозначительны имена типа «Эхнатон меня создал». Среди этих людей, конечно, затесались честолюбцы, видевшие в «атонизме» лучшее средство быстро сделать карьеру.

Тут будет реклама 4
Но нельзя отрицать и существование искренне верующих. Среди ближайших соратников Эхнатона — визирь Нахт, главный зодчий Хатнаи, великий жрец Атона Мерира, начальник колесниц и конюшен Ранефер, начальник поиска Панехси. Структурные основы государственного уложения не изменились, хотя эти люди и не принадлежали к фиванской аристократии. Наблюдаются новации и в египетской письменности.

Добавить комментарий
Комментариев (0)

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив
Подбор книги