Когда она отхлынула, поинтересовался:
— Что я делал на Афоне? В паломничество был?"
"— Ты не с Афона плывешь, а из Гераклеи. Твоя ладья присоединилась к нам возле Босфора, — ответил монах Илья.
— А что я делал в Гераклее? — продолжил я спрашивать.
— Говорили, что служил спафарием у Феодора Ласкаря, правителя Никеи, командовал тагматой, — ответил он и посмотрел на меня не то, чтобы подозрительно, но без доверия.
— Хоть убей, ничего не помню! — воскликнул я и решил схитрить: — Расскажи мне с самого начала, кто я такой, кто мои родители, как оказался в Никее? Может, тогда вспомню.
— Ты — сын Игоря Святославича, в то время князя Новгород-Северского, а позже — Черниговского, и половчанки, получившей при крещении имя Мария, дочери хана Ильдегиза.
— Это не тот князь Игорь, о котором говорится в «Слове о полку Игоревом»? — перебил я.
В тринадцатом веке не так уж много бестселлеров выходило в свет, надеюсь, монах читал этот.
— Он самый. Песнотворец Митуса складно описал его поход! — подтвердил Илья и произнес радостно: — Вот видишь, не все ты забыл!
— Так у него женой была Ярославна, — возразил я.
— Это вторая жена Ефросинья Ярославна, а первой была твоя мать. Она, беременная тобой, отправилась на богомолье в Вышеград поклониться мощам святых Бориса и Глеба — и сгинула без следа. После этого князь Игорь и женился да дочери Ярослава Галицкого, — рассказал он.
— А куда делась моя мать? — спросил я.
— Ее захватили люди хана Кончака. Она была против женитьбы Владимира, твоего старшего брата, на его дочери.
Слишком слащавой получалась история, не верилось в нее.
— Не был он в плену в то время, и всё ему сказали, — уверенно произнес я, — но вторая жена была более выгодной парой.
— Бог ему судья! — перекрестившись, молвил монах Илья. — Вот ты и начал вспоминать.
— Да, кое-что припомнил, — согласился я. — Рассказывай дальше.
— Когда матушка твоя умерла, тебя взял на воспитание император Алексей. Ты служил в Варяжской гвардии, был тяжело ранен, когда латиняне захватили Царьград, поэтому и спасся.