После высыхания через пару дней на этот своеобразный фундамент бросили плахи (широкие толстые доски) из лиственницы. Они отличались по цвету от сосны большим количеством смолы и чуть красноватым цветом. Вроде как именно эта древесина не боится сырости и от воды становиться лишь крепче.
«Только время покажет, на сколько это верное утверждение», - пришла мысль.
Дальше напилили полуметровые чурбачки из тонких деревьев и толстых ровных веток, именно такой шириной будут стены. Сделали опалубку из досок, подогнав их плотно друг другу.
Тем временем яму заполнили глиной, рубленной соломой, добавили немного конского навоза и залили всё водой. Состав меня немного смутил, но решила, что строителям виднее. Дальше загнали буйвола и заставили его топтаться по этому месиву. Животное было недовольно, но вариантов выбраться ему не оставили. Когда содержимое ямы превратилось в однородную массу, скотинку вывели из ямы на пастбище поблизости.
Раствором заполняли опалубку и хорошенько трамбовали короткими брёвнами с перекладиной вместо ручки.
Одновременно с этим печник выкладывал печь внутри почти посередине избы. Будущие хозяева сразу делали намётки внутренних стен в зависимости от выбранной планировки, но обычно это были пятистенки - прямоугольные дома с дополнительной поперечной перегородкой, делящей дом на две половины.
Потолочные балки и стропила крепили особым образом к стенам, чтобы даже самый сильный ветер не снёс крышу. Пока заканчивали первые четыре дома, сразу поднимали стены следующих.
- К зиме такими темпами получиться всех в дома заселить, - заметил Степан Силантьевич Филипов, который руководил стройкой.
Отец Прохора успевал не только несли службу в крепости, но и распределять работу между мужчинами, занятыми на стройке. Только Авдотья Никитична ворчала, что супруга практически не видит дома.
- Правильно, - заметил Борис Прокопьевич. - Негоже людям в земле жить, как зверю в норах.
Землянки в дальнейшем переоборудовали в погреба, дополнительно утеплили и облагородили внутри.
В нынешний сезон заготовила лишь немного трав, ягод и грибов. Народу прибавилось и лесные дары сметались словно саранчой.
После уборки озимых хлебов, парни с обозом зерна направились в Омск. Провожали их всей деревней с наказами.