По остывшим следам

Николай Свечин
По остывшим следам
Автор: Николай Свечин
Просмотров: 1
1906 год. Императрица Александра Федоровна поручила премьер-министру Столыпину необычное дело. Два года назад в женском монастыре в Казани была похищена чудотворная икона Казанской Божией Матери. Полиция нашла воров, но саму реликвию отыскать не сумела. В обществе упорно ходили слухи, что образ цел и где-то спрятан. Столыпин командировал лучшего сыщика Департамента полиции, коллежского советника Лыкова, на поиск иконы. Сыщик выехал в Казань. Но как только приступил к дознанию, в городе стали происходить страшные события.

Книга «По остывшим следам» — читать онлайн бесплатно

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

Как вы думаете, я очень чту ваши законы? На мойке золота, или в тайге, охотясь на тигра, или воюя с хунхузами – многого ли добьешься, если жить по закону?

– Ну хорошо, Михаил Иванович, я понял. На какое имя вы купили паспорт?

– У меня был объездчик, Василий Поповский. Он подрядился строить Кругобайкальскую железную дорогу и охотно уступил свой паспорт за пятьдесят рублей.

– И Иван стал Василием…

– Так, – кивнул бывший каторжник. – Правда, я его называл иначе.

– Сайтани?

– Да, как он сам представился мне, когда мы познакомились поближе.

Тут будет реклама 1
Знаете, что означает это слово?

– Да, – похвалился Лыков. – На языке племени масаи так называют белого человека.

– Кто вам сказал эту ерунду? – удивился поляк.

– Путешественник и этнограф Борис Андреевич Люпперсольский, известный специалист по Африке. А что, не так?

– Гоните в шею этого специалиста, он самозванец. Все много серьезней.

– Откройте тогда правду.

Янковский пристально глянул на сыщика и произнес:

– Сайтани означает «дьявол».

– В каком смысле?

– В прямом.

Тут будет реклама 2
Дьявол – что тут пояснять?

Лыков задумался:

– Зачем же этнограф ввел меня в заблуждение?

– Да он сам впервые услышал от вас это слово, а признаться постеснялся, – предположил поляк.

– Возможно. Но масаи…

– При чем тут масаи! – нетерпеливо перебил сыщика Янковский. – Слово это не масайское вовсе. А из языка племени вакамба.

– Вакамба? – Лыков оживился, вынул блокнот, полистал и заявил: – Точно! Ядовитая стрела в его комнате была от вакамба. Люпперсольский называл мне еще одно племя, туркана.

Тут будет реклама 3
Он попал к ним в плен. И провел там четыре месяца, прежде чем сбежал.

– Опять врет ваш этнограф. Как он мог убежать от турканов? Они там знают каждую тропинку, каждый ручей. Прирожденные охотники и убийцы.

– Убийцы? – встрепенулся Лыков. – Что вы имеете в виду?"

"– Там, Алексей Николаевич, все убийцы. Племена враждуют между собой. Кровавые инциденты часты. А уж турканы славятся злым нравом. Они верят, что бог создал скот только для них. И если видят его у соседей, считают, что он украден у настоящих, единственных хозяев.

Тут будет реклама 4
То есть у турканов. И норовят «вернуть» себе скотину, а от этого происходят войны.

– Откуда у вас такие сведения?

Янковский стал пояснять:

– Когда Сайтани сбежал от меня и я при всей своей ловкости не сумел его поймать, то заинтересовался: как так вышло? Ведь в уссурийской тайге я сам как туркан, любого окручу. А тут упустил, хотя очень хотел наказать. Начал выписывать журналы из Англии, там больше всех пишут про Африку.

Добавить комментарий
Комментариев (0)

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив
Подбор книги