Только за каким они ему сдались, когда своих бойцов девать некуда? Не нужны ему перебежчики. Но… полезен сам факт их перехода. Оттуда – к нему. Если переход правильно использовать…
И почему бы не использовать?
* * *Пять воинов пришли к Галибу. Явились с поклонами, подарками и заверениями в вечной своей преданности.
Галиб принял каждого. И каждого заключил в свои объятия. Потому что пришедшие к нему были бойцами из очень уважаемых семей и были хорошими воинами, убившими очень много неверных. И которые были готовы убить еще больше.
Боевики получили свои доллары и, довольные, поехали домой. Но… не доехали. Ну, так вышло… Их нашли в пустыне. Не сразу. Через несколько дней. На них набрёл случайный погонщик верблюдов.
Они были убиты. Они были убиты жестоко – им отрезали уши и им вскрыли животы и разбросали по песку внутренности, которые растаскало мелкое зверье.
Это были не бумажки. Это были доллары. Не все, что они получили, – тех, больших денег не нашли. Это были мелкие доллары, которые убитым запихнули внутрь распоротых тел. А может быть, в еще живые, еще шевелящиеся тела. И всем все стало понятно.
– Шакалы! Дети шакалов и гиен! – кричали родственники. – Они убили их за то, что они выбрали Галиба!"
"Так подумали родственники. И бойцы Галиба. Так подумали все. Иначе зачем было совать в трупы деньги? Зачем было бросать трупы на съедение зверью? Если бы их убил грабитель, он не стал бы вспарывать им животы. И не стал бы совать деньги. И не бросил бы их на виду, а присыпал песком, чтобы тела нашли не сразу. Нет это был не грабитель. Это была демонстративная расправа. Тот, кто убил их, показал, за что он их убил.
А кого они предали? Во-от! Кого они предали – тот их и убил. Такая вот логическая цепочка. Потому что ничего другого никому в голову не могло прийти. Не должно было!
Галибу доложили о случившемся. Тот собрал командиров. И пригласил родственников убитых. Пригласил их отцов и старших братьев. Не пригласил женщин и детей. Ибо этот разговор был разговор мужчин.
– Кто мог убить их? – спросил Галиб через помощника.