Смирна была отстроена по так называемой Гипподамовой системе: она имела прямые мощеные улицы, вытянутые с севера на юг и с запада на восток и пересекающиеся под прямым углом. Смирна — самый ранний пример такой планировки за пределами стран Древнего Востока.
Смирна была принята в Ионийский союз городов и впоследствии вплоть до XX в. считалась столицей Ионии. Главным святилищем Старой Смирны был храм Афины, построенный в 640–580 гг. до н. э. и частично восстановленный в наше время. Это были годы первого расцвета Смирны, хотя и подорванного завоеванием лидийского царя Алиатта[159] (610–600 до н.
В 334 г. до н. э. в Азии высадился Александр Македонский, вскоре занявший Смирну. Город под названием Новая Смирна был перенесен с полуострова, где могло уместиться лишь небольшое количество жителей, к юго-западу, на склоны горы Пагос (Кедифекале). После смерти Александра городом завладел один из диадохов, Лисимах[160], при котором (около 300 г.
С этого времени, и особенно под властью Пергамского царства[161], город переживает новый подъем; в Смирне строятся театр и стадион.
В 133 г. до н. э. Смирна вместе со всем царством переходит под власть Рима и становится столицей римской провинции «Азия». Римское завоевание для города, как и для остальной Греции, имело скорее созидательный характер объединения всего античного мира под знаменами Римской империи.
В 121 и 125 гг. Смирну посещает император Адриан; по его приказу рядом с доками было построено зернохранилище. В 178 г. город был разрушен землетрясением, которое считается одной из самых серьезных катастроф в истории города.
В город рано проникает христианство. Смирнская церковь среди семи церквей Азии упоминается уже в Апокалипсисе. Автор этой книги, Иоанн Богослов, сам жил в Смирне и назначил ее первым епископом своего ученика, св. Вукола. После смерти Вукола между 100 и 110 гг.