Под напором морского ветра он потащил свое окоченевшее тело обратно к дому и случайно наткнулся на Ли Юня, выходившего из своей комнаты.
Ли Юнь выглядел изможденным. Он явно занимался всю ночь, но его настроение, казалось, было отличным. Лицо юноши скрывала вуаль, а из открытой двери позади него вырывались густые клубы дыма, будто в комнате недавно произошел пожар.
Ли Юнь поднял голову и обратился к Луже, сидевшей на краю стены и играющей с жуками:
- Младшая сестра, лови!
Достав пилюлю, он бросил ее девочке.
Зачастую Лужа без ведома проявляла некоторые птичьи качества. Например, ее чувствительность была намного выше, чем у нормальных детей, что позволяло ей очень хорошо ловить вещи, движущиеся на высокой скорости. Услышав эти слова, девочка даже руки не подняла. Неторопливо вытянув шею, она открыла рот и аккуратно поймала пилюлю зубами.
Лизнув угощение, Лужа почувствовала в нем сладость и принялась хрустеть им, как леденцом.
Чэн Цянь изумленно замолчал.
Он знал, что Ли Юнь дал ей пилюлю, стремясь подавить ее чудовищную ауру, но увидев это зрелище, он все еще не мог избавиться от странного чувства.
Они так хорошо натренировали свою младшую сестру... Вот только она больше напоминала птицу, чем человека.
Увидев, как она проглотила пилюлю, Ли Юнь улыбнулся Чэн Цяню так, будто с его груди свалилась тяжесть. Зевнув, он поспешил вернуться в свою комнату.
Внезапно Чэн Цяню пришла в голову мысль, и он торопливо окликнул Ли Юня:
- Подожди, второй брат, я хочу кое-что спросить у тебя.
- Что такое?
- Ты знаешь меч по имени «Шуанжэнь»?
Шаги Ли Юня замерли. Он озадаченно спросил:
- Шуанжэнь? Почему ты спрашиваешь об этом?
- Я случайно наткнулся на одну историю, - небрежно сказал Чэн Цянь, - так ты знаешь о нем?
Ли Юнь нахмурился.
- Я слышал об этом. Говорят, что у этого меча нет настоящего имени. Клинок этот был настолько холоден, что мог заморозить кровь и не нагревался даже будучи брошенным в очищающее пламя самадхи [2], потому его и назвали «Шуанжэнь».
[2] Пламя самадхи: священный огонь, который нельзя потушить.
Сама́дхи (от санскр. समाधि, samādhi — «умственная, или внутренняя, собранность») —термин в индуистской и буддийской медитативных практиках. Самадхи есть то состояние, достигаемое медитацией, которое выражается в спокойствии сознания, снятии противоречий между внутренним и внешним мирами (субъектом и объектом).