Древняя и средневековая Русь, IX–XVII вв.

В пищу в основном употребляли пшеничный и ржаной хлеб, баранину и значительно реже телятину и свинину, гусятину, утятину и курятину, а также мясо лесной дичи, как правило, перепелов и куропаток, соленую, вяленую и копченую рыбу, свежие и соленые огурцы, репу, свеклу и морковь, а также овсяные и пшеничные каши и кисели. Из напитков предпочитали ржаной квас, медовуху и заморское виноградное вино.

Тема: Борьба Руси с иноземными захватчиками

План:1. Образование Монгольской державы и первые завоевания монголов (1206―1236 гг.

).

2. Монголо-татарское нашествие на Русь и в Западную Европу (1237―1242 гг.).

а) Первый поход монголов на Русь (декабрь 1237 ― май 1238 гг.).

б) Второй поход монголов на Русь (декабрь 1238 ― январь 1241 гг.).

в) Поход монголов в Западную Европу (январь 1241 ― март 1242 гг.).

3. Основные проблемы в историографии.

4. Военно-политическая ситуация в Северо-Западной Руси.

а) Создание духовно-рыцарских орденов и завоевание Прибалтики.

б) Агрессия шведов против Новгорода. Невская битва (15 июля 1240 г.

).

в) Агрессия крестоносцев против Новгорода. Ледовое побоище (5 апреля 1242 г.).

1 . Образование Монгольской державы и первые завоевания монголов (1206―1236 гг.)В конце XII в. у многочисленных монгольских племен, кочевавших на огромных просторах Центральной Азии, начался процесс зарождения ранней государственности, который проходил в крайне жестокой междоусобной борьбе между кереитами, унгиратами, меркитами, найманами, татарами, ойратами и другими племенами. Победу в этой кровавой войне одержал один из монгольских ханов Тэмуджин (1155―1227), который в 1206 г.

на курултае монгольских ханов и нойонов, состоявшемся в верховьях реки Онон, был провозглашен Великим ханом всех монголов и получил новое имя Чингисхан (1206—1227). Возглавив единое монгольское государство, он дал монголам знаменитый свод законов обычного права, получивший название «Ясы Чингисхана». Вопрос о достоверности этого источника до сих пор остается предметом острой научной дискуссии. Одни авторы (В. Рязановский, И. Березин, Г. Вернадский) признавали его достоверность и утверждали, что он представлял собой устный или письменный правовой свод, содержащий основные нормы, санкции и табу, в том числе право кровной мести и смертную казнь. Другие авторы (Д. Айалон, Д. Морган, В. Васильев) отрицали его историчность или считали этот «правовой свод» образчиком каких-то изречений самого Чингисхана."

"Таким же спорным остается вопрос и об общественном строе Монгольской державы.