Следует наслаждаться своей едой, любоваться своей одеждой, быть спокойным в своем жилище, радоваться тому, что приходится делать.
Может, у кого-то где-то есть другие, более действенные приемы и способы правильно жить. Но не возникнет стремления пойти учиться к кому-то, если всегда хватает своего.
Древняя мудрость Желтого императораПять злаков – это клейкий рис, конопля, бобы, пшеница и желтое просо. Клейкий рис – сладкого вкуса, конопля – кислая, бобы – соленые, пшеница – горькая, желтое просо – острое.
Пять плодов – это финики, сливы, груши, абрикос и персик. Финики имеют сладкий вкус, сливы – кислые, груши – соленые, абрикос – горький, персик – острый.
Пять видов мяса – это говядина, собачатина, свинина, баранина и курятина. По вкусам: говядина – сладкая, собачатина – кислая, свинина – соленая, баранина – горькая, курятина – острая."
"Пять овощей – это просвирник мутовчатый, лук-порей, бобы, лук китайский, лук репчатый. По вкусам: просвирник мутовчатый – сладкого вкуса, лук порей – кислый, бобы – соленые, лук китайский – горький, лук репчатый – острый26.
«Трактат Желтого императора о внутреннем», «Ось духа», свиток 8, раздел 56 «Пять вкусов»
Питание тела и духа. Практическое осмыслениеЧеловек может знать, что существует необходимость питать тело, но может не знать, что и дух тоже требует питания, внимания и заботы. Если знаешь, что питать следует только тело, то совершенно не понимаешь, что тело просто повозка для духа.
Когда дух покидает тело, человек умирает, повозка его разрушается, а кони разбегаются во все стороны.
Если питаешь тело и заботишься о духе, тогда естественным образом постигаешь высшую истину человеческой жизни. Так можешь разобраться с привязанностями и избавиться от тревог. Это приводит на Великий Путь здорового долголетия.
Бывает, что вещество духа в избытке, а вещество тела в недостатке. Бывает, что преобладает вещество тела, а вещество духа в недостатке. Избыток духа проявляется в благородстве, а избыток тела выражается в низкой природе.
Глава 81
Истина в действииНа Пути здорового долголетия нет сложных и красивых описаний способов его достижения. Сложные и красивые описания не только не помогают, а наоборот, уводят от правильного ощущения мира.