Драйер высказался решительно: «Сама Земля является организмом, а география изучает её анатомию, физиологию и психологию».
Выходит, Земля не только живая, но и одухотворённая. Как это понимать? Художественный образ? Аллегория?
…Некогда Землю обожествляли, считали её матерью всего живого. Как писал американский этнограф Э. Тэйлор, Мать-земля – одна из великих мифологических личностей. Индейцы Южной Америки при землетрясении говорили, что это Мать-земля пляшет, повелевая им танцевать. Команчи, индейцы Северной Америки, обращались к земле как к матери.
Славяне издавна называли Землю матушкой, а Солнце – батюшкой. Человек, по словам Джордано Бруно, «сын Отца-Солнца и Земли-Матери». То же можно сказать обо всех обитателях нашей планеты.
В Средние века Землю сравнивали с живым организмом. Реки – артерии, вулканы – нарывы; в земных недрах – жилы (название это сохранилось в геологии), по которым течёт горючая подземная кровь – нефть. Землетрясения происходят потому, что вздрагивает живая планета…
Эти поэтические взгляды быстро забылись, когда Галилей, Ньютон и другие учёные создали классическую механику.
Люди стали рассматривать Мироздание как необычайно сложный и тонко выверенный механизм, подобный заводной игрушке или часам. На эту мысль наводит строгое размеренное движение небесных тел.
Отвечая на подобные вопросы, учёные пришли к мнению, что неживой механизм и живой организм отличаются принципиально.
Но организмы обитают не в космическом пространстве, не сами по себе. Они являются частью земной природы.