На путях вне Христа всякая добродетель имеет только вид добродетели, по сути — мнимой и ложной, только благодать Христова — истинна и неподдельна, проясняет ум, очищает сердце и спасает душу.
УСИЛИЯ И СТРАДАНИЯ
Тот, кто утешает и ободряет ближних — первый получает от Бога благодать и силу, а говорящий слова примирения и прощения — первый вкушает сладость душевного мира и внутреннего успокоения. Изрыгающий упреки — первым отведает их ядовитую горечь, а извергающий обличения и осуждения — первым ощущает омертвение своей души.
Приняв Церковь и ее Таинства в свою жизнь, я заключил с ней компромисс, как бы говоря так: вот, я посильно совершаю то, что положено в Церкви, посещаю время от времени службы, исповедаюсь и причащаюсь. Это — моя церковная жизнь. А Христос, молитва, горы и доверие своим решениям — это моя личная жизнь, и между ними я хотел бы сохранить границу. Но как бы там ни было, действие Святого Причастия, входящего в сокровенные и неведомые глубины моей души, исподволь меняло ее и настраивало на новое отношение к жизни.
Поначалу меня сильно увлекла идея делать добрые дела — ходя по городу замечать, не нужна ли кому моя помощь? Но пока ничего, кроме как переводить старушек через дорогу или помогать тащить им тяжелые сумки с базара, я не нашел. Затем мне пришла в голову мысль искать бедных людей и делать им неожиданный денежный подарок. Раздав несколько больших сумм нищим возле рынка, я погрузился в сомнения, правильно ли я поступил, если утром увидел их на том же месте.
"В состоянии поиска добрых дел и раздумий над тем, не устроиться ли мне санитаром в больницу, чтобы служить больным людям, я продолжал встречаться с моим новым другом архитектором. В его доме меня всегда приветливо принимала его мама, преподаватель математики и парторг в общеобразовательной школе. Умная и тактичная женщина, она не препятствовала религиозным устремлениям сына и даже удивила меня мудрым высказыванием: «Если мой сын счастлив, то и я счастлива».
В свою очередь, я познакомил Виктора с моими родителями, которых он сразу расположил к себе чистотой души, мягкостью характера и предельной тактичностью.