Весу-то во всём этом всё равно никакого, а как на новом месте жизнь сложится, пока неизвестно.
Мы же, с Джуни, взяв кое-какие сборы и отвары, отправились к пациентам. Прощаться. И узнавать, исполнил ли Росс своё обещание.
Усевшись вдвоём на нашу кобылку Дымку, вскоре мы уже въезжали в село. В первой же избе, куда мы занесли натирку для поясницы деда Петра, его жена, бабка Морета, обрушила на нас местные новости."
"- Ой, что у нас тут было, что было! - выставляя на стол пирожки с яблоками и наливая для нас в кружки молоко, причитала бабка.
- Да чего ж велеть-то, мы ж и так усе тудать двинулись, - подхватил её муж, тоже тягая со стола пирожок.
- Даже старый мой пришкандыбал, невидаль-то какая, кто ж упустит? - продолжала бабка Морета.
- С печатью! - вклинился дед, поднимая палец. - Ажно от самого губернатора, во-о!
- Так в той грамотке прописано, что жрец наш - убивец, а мы все - со-час-ни-ки. Тоже виноватые, в общем. Но всех забирать не будут, потому как обманул он нас. А обман-то в чём? Нету, оказывается, никакого демона-то лесного!
- А как же нет, когда я своими глазами его видел?! - развёл дед Петр руками.
- Да полсела, почитай, его видели, - отмахнулась от него жена.
- Дак я ж первей, в лесу ещё. Топор тогда любимый посеял, эх... До сих пор жалко.
Я вспомнила бабушкин рассказ. Неужели дед Петр был среди тех дровосеков, которые бабушку в лесу увидели и за демона приняли? Что ж, спасибо тебе, старый, благодаря той встрече мы, четверо, в живых остались.
- Вот мой старый-то и спросил главного, - продолжила рассказ бабка, пододвигая Джуни новый пирожок. - А тот ему - тёмные, говорит, вы люди, то ж оборотень был.
- А как по мне, коли человек в волка обращается, то и есть демон, - махнул рукой дед.
Мы с Джуни помалкивали, слушая стариков. Только переглядывались изредка. Стало быть, не соврал Росс этот - была у него власть убийство детей прекратить.
- А ещё тот главный сказал, что если дети сразу по двое рождаются, это так природа решила.