И в этом был заложен великий смысл сохранения первоначальной сути воинства, поскольку смерть мирского человека от руки аракса, да еще на миру, превращала его в убийцу, и он кончал свои дни в веригах и Сиром Урочище.
Но это касалось только вольных араксов; вотчинники же тем и отличались, что обязаны были защищать свои вотчины от всевозможных посягательств, ибо во все времена они составляли основу Засадного Полка и хранили его традиции. В Урочищах доживали остаток своих дней престарелые и немощные вольные иноки, обучая своих взрослеющих внуков и правнуков; здесь ожидали замужества дочери, обрученные с женихами, сюда «безземельные» араксы присылали совершеннолетних сыновей после Пира, чтобы поднялись на правило, как на крыло; здесь прятались засадники-бродяги, вернувшись из авантюрных странствий, залечивали раны и увечья после поединков; за счет вотчин накапливалась полковая казна, тут же происходили ристалища за право боярого мужа и рядились суды Ослаба.
Поэтому всякий вотчинник обладал дополнительным, тайным арсеналом, неведомым даже вольным араксам, однако при этом не имел права использовать его в поединках на земляных коврах Урочищ.
Японец расстегнул свою сумку, неторопливо переоделся в кимоно, затянулся белым поясом и встал лицом на восток с сомкнутыми над головой руками.
– Хик! – то ли выдохнул, то ли выкрикнул он и, расцепив руки, выкинул их вперед растопыренными пальцами.
"Расстояние между ними было в сажень, однако Ражный явственно ощутил легкие уколы по телу и сразу же после этого жжение, словно опалило крапивой. Чтобы увидеть природу выбрасываемой противником энергии, следовало бы воспарить нетопырем, однако делать это, не зная особенностей тайной школы Мопа-тене, сейчас было опасно.